Af hverju aš einkavęša rķkisvęddu einkavęddu rķkisbankana?

 

Hin ósżnilega hönd

 

Žaš er bśiš aš tyggja žaš ofan ķ almenning aš žaš sé betra rekstrarfyrirkomulag aš einkaašilar sjįi um allt (nema, kannski, rekstur lögreglu, dómstóla og ja ... spķtala). Menn benda į žį spillingu sem fylgir žvķ aš stjórnmįlamenn séu aš vasast ķ fyrirtękjarekstri og, merkilegt nokk eru žaš ašallega stjórnmįlamenn sem į žaš benda. Ašal röksemdin er samt sś aš: “frjįls samkeppni” (hin ósżnilega hönd) myndi skila mesta hagręšinu og ž.a.l. koma sér best fyrir samfélagiš ķ heild. Skošum ašeins žessa fullyršingu. 

Frjįls samkeppni er hugtak sem notaš er ķ hagfręšinni sem “śtópķskt” įstand sem beri aš stefna aš. Įkvešin skilyrši verša aš vera til stašar į markaši til aš kostir samkeppni fįi notiš sķn. Žessi skilyrši eru margvķsleg eins og: mikill fjöldi, jafnsmįrra, ašila - algert gegnsęi upplżsinga, bęši kaupenda og seljenda – engar višskiptahömlur – engin einkaleyfi – mjög dreifš eignarašild – vara sem seld er veršur aš vera algerlega eins og engar auglżsingar višhafšar sem skekkt geta samkeppnisstöšu. Žaš er, m.ö.o. višurkennt innan hagfręšinnar aš frjįls samkeppni žekkist ekki ķ raun. Įstęšur žess eru aš skilyrši frjįlsrar samkeppni eru ekki, né eru lķklegar til aš verša nokkur tķma, til stašar.

Nś žegar bśiš er aš rķkisvęša einkavęddu rķkisbankana žį hefjast upp žęr raustir sem agnśast śt ķ rķkisrekstur. Misvitrir stjórnmįlamenn og sjįlfskipašir sérfręšingar leggja nś į žaš įherslu aš žaš žurfi aš einkavęša bankana sem fyrst (helst įšur en žeir fara aš skila hagnaši?)  Ég hef a.m.k. aldrei heyrt talaš um žaš, žegar veriš er aš predika fyrir einkavęšingu, aš frjįls samkeppni sé óskhyggja sem standist ekki raunveruleikann og muni alderi gera žaš. 

Viš skulum, ķ stuttu mįli, fara yfir žaš hvers vegna aldrei getur veriš um aš ręša frjįlsa samkeppni ķ veruleikanum.

Gefum okkur žaš aš ķ byrjun sé frjįls markašur. Žaš žżšir aš viš höfum marga nįkvęmlega jafnstóra ašila į markaši, sem eru ekki veršsetjarar og hafa fullkominn ašgang aš öllum upplżsingum er varša markašinn og neytendur hafa sömuleišis fullkomna žekkingu į markašnum.

Hin ósżnilega handarkenning segir aš samkeppni į markaši leiši til žess aš neytendur versli žar sem sé ódżrast, til aš tryggja eigin hag. Žar meš geti enginn einn ašili hękkaš verš og sé žvķ, ķ raun verš-taki. Aš sama skapi sjįi žetta fyrirkomulag um aš hinar takmörkušu aušlindir samfélagsins nżtist sem best žvķ allir slugsar sem ekki hįmarki nżtingu aušlindanna (séu žaš mannaušlindir, tķmaaušlindir, hrįefnaaušlindir eša hvaš sem er) fari fljótlega į hausinn žvķ žeir geti ekki keppt viš hina ķ veršum sem betur fari meš žessar sömu aušlindir.

En hér er falin kerfisvilla ķ kenningunni.

 Gefum okkur įfram aš ašilar į žessum ķmyndaša frjįlsa markaši séu misgóšir ķ žvķ aš fara meš aušlindirnar; žaš hlżtur aš vera ešlileg įlyktun, žvķ ef menn eru ekki misgóšir ķ žvķ - af hverju žį frjįls samkeppni? Hśn į jś aš vera VEGNA ŽESS AŠ MENN ERU MISGÓŠIR Ķ ŽVĶ AŠ FARA MEŠ AUŠLINDIR. Annars žyrfti ekki frjįlsa samkeppni til aš tryggja aš fį žį bestu til žess aš fara meš aušlindirnar og žar meš tryggja hag neytenda sem og samfélagsins alls. Žaš gefur žvķ auga leiš aš einn, eša nokkrir, eru betri enn flestir og, meš tķmanum, styrkjast og geta keypt upp žį sem lélegri eru, sem svo aftur kaupa upp žį sem lélegri eru og koll af kolli, žangaš til viš höfum eitthvaš sem nįlgast óžęgilega raunveruleikann og kallast fįkeppni, samrįš og einokun. M.ö.o. akkśrat sömu rök og segja aš viš eigum aš treysta markašnum til aš hįmarka hagkvęmni aušlinda, og skapa žar meš bestu kjör fyrir mig og žig, benda į aš frjįls samkeppni getur aldrei oršiš neitt annaš en ķ mesta lagi stutt breytingaskeiš ķ įtt aš einokun. Sem aftur, samkvęmt sömu kenningu, segir aš sé andstęša hįmörkunar aušlindanna, ž.e.a.s. sóun!

Žaš sem menn sįu hér ķ eina tķš, žegar rķkisfyrirtęki voru stofnsett, var aš žaš er žó skömminni skįrra, sérstaklega žegar kemur aš naušsynlegum fyrirtękjum eins og spķtölum, skólum og bönkum, aš žessi fyrirtęki vęru ķ almannaeigu fremur en ķ einkaeigu. Žar meš vęri hęgt aš tryggja aš ekki vęri veriš aš okra į fólki meš žvķ aš almenningur hefši fullkominn ašgang aš öllu er varšar rekstur fyrirtękisins og stefnu žess, t.a.m. aršsemisstefnu. Markmišiš var einnig aš allir gętu notiš žjónustunnar įn persónulegs efnahags. Žaš var įlitiš sjįlfsögš mannréttindi aš menn ęttu rétt į žaki yfir höfušiš (žetta žżšir aš hafa jafnan ašgang aš sęmilega ódżru lįnsfé), heilbrigšisžjónustu og menntun svo dęmi séu tekin. Einungis almannarekstur į veigamiklum stošum samfélagsins gęti žvķ tryggt jafnręši.

Lķtiš fór fyrir, ķ umręšunni um hękkun fasteignaveršs, samhengi innrįsar hinna “frjįlsu” banka į ķslenska hśsnęšismarkašinn og hękkunarinnar.  Žaš var eins og margur mašurinn įliti žaš hina skrżtnustu tilviljun aš hękkun hśsnęšisveršs yrši į sama tķma. Jś menn segjast skildu aš aukiš ašgengi aš lįnum hafi aukiš eftirspurn og žar meš hękkaš verš en sķšan ekki söguna meir. Einhverjir spekślantar hafa meira aš segja tjįš aš markašurinn hafi veriš aš leišréttast mišaš viš verš ķ öšrum stórborgum!

 Nś standa menn ķ žeim sporum aš einkabankarnir fóru hamförum į ķslenska fasteignamarkašnum, hśsnęšisverš hękkaši upp śr öllu valdi og vextir hękkušu og uršu hęrri en įšur en aš bankarnir komu inn į markašinn. Hvaš varš um hina ósżnilegu hönd sem įtti aš tryggja hagkvęmni, besta verš, og hag neytenda? Įtti ekki aukin samkeppni į hśsnęšismarkašnum aš bęta hag neytenda? Ef ekki, hvers vegna ķ ósköpunum žį aš hleypa bönkunum inn į markašinn? Žaš skildi žó ekki hafa veriš til žess aš tryggja įkvešnum ašilum – einkaašilum – aršsemi af žeirri ófrįvķkjanlegu stašreynd aš allir žurfa žak yfir höfušiš; fįtt er aršvęnna en žaš aš lįna til ķbśšarkaupa, žaš vita allir sem žora aš reikna 40 įra hśsnęšiskaupalįn til enda. Og fįtt er tryggara eins og allir vita sem nś eru aš lenda ķ vanskilum; ef aš žś borgar ekki žį er hśsnęšiš tekiš, žar er ekkert gefiš eftir ekkert afskrifaš. Sem sagt, tilkoma bankanna į žennan markaš bętti ekki hag lįntakenda/hśsnęšiskaupenda og bętti ekki hag samfélagsins alls. 

 

Einkarekstur orkuveitna

 

 Myndin sżnir gervihnattaljósmynd er sżnir ljósleysi ķ fylkjunum ķ kringum New York og New England - svęši į stęrš viš Mexikóflóa

 

Annaš dęmi; Ķ skugga kreppunnar er umręša um einkavęšingu orkufyrirtękja rķkis og sveitarfélaga. Forstjóri Landsvirkjunar hefur talaš fyrir einkavęšingu og Evrópusambandiš žrżstir į einkavęšingu dreifingakerfa. Ég var staddur ķ BNA įriš 2003 žegar stór hluti austurstrandarinnar varš rafmagnslaus. Rafmagnsleysi og truflanir eru landlęgar alls stašar ķ BNA. Menn vita įstęšuna; hśn er sś aš rekstrarfyrirkomulag orkuveitna er į einkaeignargrunni. Skošun leišir ķ ljós aš til aš fį menn til aš fjįrfesta ķ orkufyrirtękjum žarf aš laša aš fjįrfesta meš von um arš. Sį aršur žarf aš vera jafnmikill, helst meiri, en menn geta vęnst af fjįrfestingum annarsstašar (hin ósżnilega hönd); žetta kallar hagfręšin aš dekka fórnarkostnašinn viš fjįrfestinguna.  Aršsemiskrafan kemur, aftur į móti, illa nišur į višhaldi. Sérstaklega hefur śttekt į rafmagnsveitum žar vestra sżnt aš dreifikerfiš hefur veriš vanrękt. Ef aš val stjórnenda stendur m.ö.o. į milli žess aš endurnżja, segjum 200 km. rafmagnslķnu eša borga śt 200 milljarša arš, žį er vališ aš borga śt aršinn. Ef aš žarf aš taka įkvöršun um rafmagnslķnu ofanjaršar, sem er hlutfallslega ódżrt, eša nišurgrafna rafmagnslķnu, sem er dżrari fyrir rafmagnsveituna en lķklega mun ódżrari fyrir samfélagiš og hvaš varšar višhald, er valin ódżrari skammsżnni leišin. Žessi ašferšafręši leišir til hękkunar bréfa į markaši sem leišir til hęrri launa stjórnenda vegna męlanlegs įrangurs žeirra ķ aš greiša śt arš til hluthafa; afleišingin – kerfiš er eins lélegt og menn komast upp meš og sóun aušlinda meiri en er hugsaš vęri śt frį heildarhagsmunum ķ staš einkahagsmuna. Kerfiš ķ heild sinni er einfaldlega lélegt. Adam Smith hefši įtt aš hugsa žetta meš hįmarks hagkvęmni ašeins betur.

Hvort er verra?

 

Žaš veršur ekki séš aš einkarekstur sé, į nokkurn hįtt, betri samfélagslega en rķkisrekstur. Spurningin er einfaldlega sś hvort rekstrarfyrirkomulagiš er verra. Žaš er žvķ rétt aš setja mįliš svona upp: Hvort er verra fyrir samfélagiš – einkarekstur eša samfélagsrekstur žegar kemur aš rekstrarfyrirkomulagi į meginstošum samfélagsins


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Óskar Steinn Gestsson

Žetta er akkśrat tónninn sem žarf aš heyrast oftar! Ég er bśin aš hafa žessa skošun lengi, ég sé spillingu ķ rķkisrekstri, žar sé ég get haft veik įhrif, meš atkvęši mķnu og ég sé spillingu ķ einkarekstri, žar sem ég get ekki haft įhrif nema eiga peninga. Spurningin er ekki hvort er betra, heldur hvort er verra! Rķkisrekstur er yfirleitt ķ įgętum höndum en spurning um aš setja verklagsreglur um stjórnendur rķkisrekstrar, setja upp markmišareglur um arš, rekstrarkostnaš og fleira. Ef eigandinn (rķkiš) į 100% hlut ķ fyrirtęki, žį rįša žeir framkvęmdastjóra į nįkvęmlega sama hįtt og menn gera ķ einkarekstri og setja fyrir hann markmišin sem unniš er aš. Sama finnst mér reyndar aš "rįšherrar" ęttu aš vera. Bara framkvęmdastjórar sem framkvęma žaš sem frį alžingi kemur, en hefšu engin önnur völd. Einkarekstur er lķka oft fķnt form, ef eigendurnir eru aš byggja upp į višrįšanlegur hraša og setja sér markmiš sem žeir rįša viš og skuldsetja sig ekki um of. Žaš eru hundrušir fyrirtękja į ķslandi sem eru merki um velheppnašn einkarekstur. Mikilvęgast er aš skipuleggja og skilgreina markmiš rķkisreksturs į hverri stofnun eša fyrirtęki og framfylgja žvķ. Ef menn hefšu raunverulegan įhuga į aš reka rķkisfyrirtęki vel, žį vęri žaš gert nś žegar. Žaš er bara svo mikilvęgt aš rķkisrekstur sé sżndur eins og hann gangi ekki upp, svo aš andstašan viš einkavęšingu geti gengiš hljóšalaust, žetta eru sjįlfstęšismenn bśnir aš vinna aš sķšan įšur en ég fékk kosningarétt

Óskar Steinn Gestsson, 1.3.2009 kl. 15:18

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband